Вольные стрелки - Страница 115

115

Получилось у нас на Перуновом поле пять идолов, стоящих спиной к спине. Мы под это дело подвели теорию о московском пантеоне богов. Перун теперь отвечает за небесную стихию, и, как самый мудрый и опытный бог, за знания и науку. На Свароге — стихия огня да всё, что касается ремесла во всех его проявлениях. Озёрный Хозяин, соответственно, за стихию воды и всё, что с ней связано — торговлю, рыбацкие промыслы, лодки. Транспорт, кстати, на него же повесили, речные да озёрные пути тут намертво с перемещениями связаны. Лада покровительствует всему живому — людям, животным, растениям. Дажьбог отвечает за землю и аграрный сектор.

Крепостных собрали на поле, все дали клятвы нашим и своим богам, глава каждого рода поставил кровавый отпечаток на документах, людям исправляли паспорта, вписывая в них новый, постоянны статус. После формальной части, перешли к торжественной. Я толкнул речь с описанием пантеона богов Москвы. Само собой, не преминул воспользоваться ситуацией и продемонстрировать своё статус среди сил мистических. Снял шапку, и, продемонстрировав всем красную пятиконечную звезду с серпом и молотом внутри, заявил:

— Вот теперь все боги в сборе!

Народ не понял — пришлось разъяснять. Один лучик — Перун, второй — Сварог, третий — Озёрный Хозяин и так далее. Народ сначала проникся, но потом нашёлся один особо умный товарищ, который узрел на своей шапке другой символ — квадрат. Такой был значок для крепостных.

— А у нас почему не так? — послышался крик из толпы.

— Ну давай подумаем. Вы все живые? Да, и уголок, что Ладу символизирует — присутствует. Вода да лодки вам знакомы и привычны? Знать, и Хозяин Озёрный вам не чужд. Пожрать вы горазды, — послышались смешки в толпе, это хорошо, — в том вам Дажьбог в помощь. Ну и ремеслу худо-бедно обучены, топорами машете — а это Сварога покровительство…

— Выходит, без Перуна жить будем? — тот же голос из толпы прервал меня.

— А так и получается! Знаний о том, как в Москве жить, у вас нет. Науки никакой не знаете, да и ума у многих, судя по всему, не хватает, а то бы по норам в своём лагере не прятались до последнего, сразу бы под нашу руку пошли, — я оглядел чуть насупившихся людей, — но то не страшно! Ум да знания — дело наживное! Как только станете такими, как мы — звёздочка на шапке и появиться. А мы вам в том поможем!

Народ загудел уже одобрительно, перспектива была приятной.

— А воинов кто благословлять будет? — задал вопрос бывший вояка, что раньше под Святославом ходил.

— А все и будут! — вступил в диалог Кукша, — воин должен быть живым, накормленным, обеспеченным ремесленным оружием и бронёй, транспортом в виде лодки или коня, и самое главное — наукой побеждать! Вот вам и Лада, и Дажьбог, и Сварог, и Озерный Хозяин, и Перун!

Пасынок снял свою шапку, показал аналогичный моему символ на кокарде:

— Серп и молот, знаки труда крестьянского и ремесленного, цвета пота пролитого на поле и в мастерских. В звезде всё находиться — под защитой богов наших земледельцы да кузнецы ходят! — распалялся мой пасынок, — Красным цветом внутри залито — а это готовность за людей, землепашцев да кузнецов, кровь пролить!..

— А вокруг чего красным всё покрашено? — кто-то ткнул рукой в наш флаг.

Он новый. Крепкой краской нарисован, звезда да серп и молот посередине. Старое знамя заботливо уложено на вечное хранение с летописью. Мы основательно готовились к присяге крепостных.

— Красный вокруг почему… — чуть тише сказал Кукша, но потом в голосе его зазвенела сталь, — А потому, что если враг какой нас обидит, то мы его уничтожим в любом месте, даже там, куда наши боги длань свою не простирают! На любом расстоянии от Москвы, сердца нашего, кровью врага землю оросим!! Нигде, ни под какими богами противникам нашим не спрятаться!!!

Одобрительный гул донёсся в ответ Кукше. Речь его понравилась людям, зацепила. А пасынок молодец, подумал я про себя, выкрутился, придумал, как символ, что родился в результате попытки хоть как-то разнообразить нашу жизнь, истолковать на пользу общества.

— Теперь знаете вы, что знаки наши да знамёна обозначают, — сказал я вслух, — время придёт — и на вас звёзды наши красные появятся, и мудрость Перунова на вас прольётся. И обязанность родину свою, Москву, защищать — тоже появиться. Чтобы как Кукша сказал всё было, чтобы нигде противник наш не спрятался. Теперь всё. Праздничный ужин — а завтра на работы, долги перед казной отрабатывать да уму-разуму набираться.

Все ещё немного погомонили, обсуждая услышанное, и отправились к крепости. Ко мне Юрка подошёл:

— А у нас почему треугольник был? — спросил корел.

— Хм, как тебе сказать… — я лихорадочно придумывал ответ, ну не говорить же ему, что просто так получилось, «от балды», — У вас получилось что Лада, Дажьбог да Озерный Хозяин вроде как с вами были. Живые вы, в огороде копошиться умели, рыбу удить. А вот Перун с мудростью его да Сварог, с ремесленными навыками — это уже мы вам привили, до этого они ваши требы да просьбы не очень воспринимали, не в их компетенции вы трудились.

— Хорошо хоть кругом не обозначили, — съязвила Лада, подошедшая к нам.

— А если ни одного лучика — это вообще как? — задался вопросом Буревой.

— А я не знаю, если честно, — сказал я, — живые-то все вроде…

Вот под такую теологическую дискуссию мы и добрались до Москвы. Завтра новый день, сложный — мы собирались организовать самостоятельную работу крепостных внутри и за приделами крепости. Наружу отправятся команды на лесозаготовку, внутри — работа небольшими группками над первичной переработкой сырья и прочим. Сейчас, когда проблемы переселения схлынули, мы хотели перевести рутину, ведение хозяйства, большей частью на крепостных. Сами же думали заняться разработкой нового, исследованиями, обучением, планированием работ и общим руководством. Собственно, из этой задумки ничего не получилось.

115